Παρασκευή 28 Οκτωβρίου 2011

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ - ΠΑΣΚ Καθηγητών Δ.Ε.

Αθήνα, 27-10-2011
Δευτεροβάθμιο Συντονιστικό
Εκτελεστική Γραμματεία
www.pask.gr
ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ
Ο Ελληνικός λαός υφίσταται σήμερα τις συνέπειες μιας πολιτικής, η οποία: Φέρνει τη
χώρα πολλές δεκαετίες πίσω. Κατεδαφίζει τα δημόσια αγαθά της υγείας, της παιδείας,
της ασφάλειας και της εργασίας. Ακυρώνει το δικαίωμα στη ζωή και στην
αξιοπρέπεια. Εξοντώνει τους εργαζόμενους και καταστρέφει κάθε παραγωγικό και
κοινωνικό ιστό.
Σε αυτές τις κρίσιμες για το μέλλον του έθνους και του λαού μας στιγμές, είναι
ανάγκη να επαναεπιβεβαιώσουμε την πίστη και την προσήλωσή μας στις αρχές του
σοσιαλισμού και των ανθρώπινων αξιών.
Η ΠΑΣΚ Καθηγητών ΔΕ είχε και έχει κινηματική αντίληψη και δράση. Πιστεύει σε
έναν συνδικαλισμό διεκδίκησης αλλά και δημιουργίας.
Μαζί με όλους τους εργαζόμενους–γιατί τα προβλήματα είναι κοινά– πρέπει να
αγωνιστούμε για την ανατροπή αυτής της αδιέξοδης νέο-φιλελεύθερης πολιτικής και
να αναδείξουμε το ρόλο του εκπαιδευτικού και της δημόσιας εκπαίδευσης για την
πρόοδο της χώρας.
  •  Με συνείδηση της ευθύνης μας για το παρόν και το μέλλον
  •  Χωρίς ανέξοδη ρητορεία και μαξιμαλιστικούς σχεδιασμούς, που αγνοούν τις
πραγματικές ανάγκες και τις δυνατότητες του κινήματος
Απαιτείται συντονισμένη δράση στηριγμένη στην ενότητα, στην εκτίμηση των
καταστάσεων, στους συλλογικούς μας θεσμούς.
Ακραίες συνδικαλιστικές αντιδράσεις, δεν ενισχύουν το εργατικό κίνημα.
Αντίθετα το αποδυναμώνουν, το συκοφαντούν και το δυσφημούν.
Η Παράταξή μας, σεβόμενη τη βούληση των συναδέλφων, όπως αυτή διαμορφώθηκε
και από τις τελευταίες Γ.Σ. του κλάδου, συνεχίζει να υιοθετεί τις μορφές δράσης
που συσπειρώνουν όλους τους εργαζόμενους.
Αγωνιζόμαστε συλλογικά με πίστη στα δικαιώματά μας.
Σε μια οριακή και κρίσιμη ιστορική στιγμή η ελπίδα μας είναι τα κοινωνικά
κινήματα.
Η ΕΚΤΕΛΕΣΤΙΚΗ ΓΡΑΜΜΑΤΕΙΑ
Π.Α.Σ.Κ. ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ Δ.Ε.

Πέμπτη 27 Οκτωβρίου 2011

ΠΙΣΤΟΠΟΙΗΣΗ Β’ ΕΠΙΠΕΔΟΥ… 21/10/2011

      Γίνεται γνωστό στους ενδιαφερόμενους εκπαιδευτικούς που έχουν συμμετάσχει στα προγράμματα επιμόρφωσης Β’ επιπέδου και επιθυμούν να πιστοποιηθούν, ότι σύμφωνα με τον τρέχοντα προγραμματισμό, οι εξετάσεις πιστοποίησης προβλέπεται να διεξαχθούν εντός του Δεκεμβρίου 2011 (σε 3 περίπου Σαββατοκύριακα), σε Κέντρα Πιστοποίησης (ΚΕΠΙΣ) σε όλη τη χώρα.
Οι δοκιμασίες πιστοποίησης Β’ επιπέδου θα βασιστούν στη μεθοδολογία που ακολουθήθηκε και στη προηγούμενη 1η περίοδο πιστοποίησης, δηλαδή on line εξέταση, η οποία περιλαμβάνει αυτοματοποιημένο (τεστ ερωτήσεων) και μη αυτοματοποιημένο μέρος (ανάπτυξη πλήρους θέματος σχετικού με την εκπόνηση ενός σχεδίου μαθήματος και τον χειρισμό αυτού του σχεδίου στην τάξη). Στην «Πύλη Ενημέρωσης» της Πράξης (εδώ) διατίθενται δείγματα θεμάτων, καθώς και περισσότερες λεπτομέρειες σχετικά με τη διαδικασία πιστοποίησης.
Δικαίωμα συμμετοχής στις εξετάσεις πιστοποίησης Β’ επιπέδου έχουν οι εκπαιδευτικοί που έχουν παρακολουθήσει και ολοκληρώσει επιτυχώς το πρόγραμμα επιμόρφωσης Β’ επιπέδου. Αναφορικά με τους εκπαιδευτικούς που συμμετείχαν στα προγράμματα επιμόρφωσης της παρούσας Πράξης «Επιμόρφωση των Εκπαιδευτικών για την Αξιοποίηση και Εφαρμογή των ΤΠΕ στη Διδακτική Πράξη» του Επιχειρησιακού Προγράμματος «Εκπαίδευση και Δια Βίου Μάθηση» του ΕΣΠΑ (2007-2013), που υλοποιείται με τη συγχρηματοδότηση της Ευρωπαϊκής Ένωσης (Ευρωπαϊκό Κοινωνικό Ταμείο) και του Ελληνικού Δημοσίου, υπενθυμίζεται ότι προϋπόθεση συμμετοχής τους στην πιστοποίηση, αποτελεί η συμμετοχή τους στις δράσεις «εφαρμογής στην τάξη» και η παρουσία τους στο 90% τουλάχιστον των επιμορφωτικών συνεδριών και υποστηρικτικών συναντήσεων.
Όσοι από τους επιμορφούμενους της 2ης περιόδου επιμόρφωσης (Δεκέμβριος 2010 – Ιούνιος 2011) έχουν ειδοποιηθεί με προσωπικό μήνυμα (e-mail) σχετικά με τη δυνατότητα διεξαγωγής συμπληρωματικών «παρεμβάσεων» με αξιοποίηση ΤΠΕ προκειμένου να θεωρηθεί επαρκής η συμμετοχή τους στην επιμόρφωση αναφορικά με το σκέλος της «εφαρμογής στην τάξη», θα έχουν δικαίωμα αίτησης συμμετοχής στις δοκιμασίες πιστοποίησης, μόλις ολοκληρώσουν τις υπολειπόμενες «παρεμβάσεις» και καταχωρίσουν τα απαραίτητα στοιχεία στο Πληροφοριακό σύστημα (MIS) του έργου, σύμφωνα με τις οδηγίες που τους έχουν ήδη δοθεί.
Νεώτερα στοιχεία, όπως οι ακριβείς ημερομηνίες διεξαγωγής των εξετάσεων, καθώς και λεπτομέρειες σχετικά με τη διεξαγωγή τους, θα δημοσιεύονται στην παρούσα «Πύλη Ενημέρωσης και Συνεργασίας Β’ Επιπέδου», στην ηλεκτρονική διεύθυνση:
την οποία οι ενδιαφερόμενοι παρακαλούνται να επισκέπτονται συχνά για την έγκαιρη ενημέρωσή τους και για να υποβάλουν τυχόν ερωτήματα στην υπηρεσία Help Desk, εδώ.
 
 

Κυριακή 23 Οκτωβρίου 2011

Πανευρωπαϊκός διαγωνισμός νέων, με ταινία για τη θάλασσα


Το Ευρωπαϊκό Κέντρο Πληροφόρησης για τις Θαλάσσιες Επιστήμες και την Τεχνολογία (EurOcean) διοργανώνει πανευρωπαϊκό διαγωνισμό ταινίας μικρού μήκους ή ντοκυμαντέρ για παιδιά και νέους με τίτλο «Η θάλασσα και εμείς - Δεσμοί μεταξύ των ωκεανών και καθημερινών μας δραστηριοτήτων». Στην πιο πρωτότυπη ταινία που θα υποβληθεί θα απονεμηθεί το βραβείο «Professor Mario Ruivo», το οποίο συνοδεύεται από χρηματικό έπαθλο 5.000 ευρώ, που θα μοιραστεί στους νικητές της ηλικιακής κατηγορίας 12-18 ετών και εκείνης των 18-21 ετών. Η απονομή θα πραγματοποιηθεί στη Λισαβόνα της Πορτογαλίας, με τα έξοδα μετακίνησης και διαμονής να καλύπτονται από τους διοργανωτές.
Οι υποψήφιες ταινίες πρέπει να είναι στην αγγλική γλώσσα ή να έχουν αγγλικούς υπότιτλους, μέγιστη διάρκεια ως 15 λεπτά, μέγεθος ως 700 MB και να έχουν αποσταλεί στην HELMEPA (Περγάμου 5, Νέα Σμύρνη 171 21) ως την Παρασκευή 16 Μαρτίου 2012, ενώ πρέπει να συνοδεύονται από δήλωση συμμετοχής που θα βρείτε στη διεύθυνση http://www.eurocean.org/np4/2279.html. Για τις λεπτομέρειες, δείτε την ιστοσελίδα www.helmepajunior.gr/.

Η λογική της παράνοιας

"Ασ τους άλλους. Εσύ ο ίδιος, που ευθύνεσαι; Τι προσάπτεις στον εαυτό σου; Από εκεί θα βρεθούν τα υπόλοιπα. Όσο αυτό δεν γίνεται, η κρίση θα παρατείνεται, το σάπισμα θα βαθαίνει και τα φαινόμενα της ανομίας θα γίνονται πιο άγρια. Ψυχή έχουμε; δεν έχουμε κατανόηση του εαυτού μας. Άλλο να είσαι έξυπνος και άλλο να κατανοείς. Η κατανόηση είναι ένας βαθμός πάνω από την εξυπνάδα και την γνώση; είναι μία ευαισθησία βαθύτερη, η οποία έχει να κάνει με το κατά πόσο βγαίνουμε από τον εαυτό μας. Παριστάνουμε ή νομίζουμε ότι είμαστε πολύ κοινωνικοί, ενώ στο βάθος έχουμε έναν συναισθηματικό εγωκεντρισμό που μας οδηγεί σε ναυάγια και καταθλίψεις. Ενδιαφέρει αυτή την ώρα της κρίσεως να κοιταχτούμε απ έξω. Τι σημαίνει "απ έξω"; Σημαίνει αντί να παίρνουμε θέσεις, να κατανοούμε. Έτσι και στον εαυτό μας θα μένουμε και θα ισορροπούμε. Αντίθετα, εμείς καθρεφτιζόμαστε στις επιθυμίες μας, δηλαδή δεν κοιταζόμαστε πουθενά. Υπάρχει περίπτωση να βρεθούμε;

Είκοσι κείμενα του Στέλιου Ράμφου με κυρίαρχο θέμα την κοινωνικο-πολιτική κατάσταση της σημερινής Ελλάδας, δηλαδή την τρέχουσα κρίση. Τα κείμενα αυτά φιλοξενήθηκαν στον Τύπο και τα ηλεκτρονικά μέσα επικοινωνίας. Τα περιεχόμενα του βιβλίου ανακεφαλαιώνει ένας ανέκδοτος επίλογος που ανοίγει νέο ορίζοντα κατανόησης του συνολικού ελληνικού προβλήματος.

Ο Στέλιος Ράμφος στη ΝΕΤ με την Έλλη Στάη (26 9 2011)

Η ΛΕΣΧΗ ΤΩΝ ΑΘΕΡΑΠΕΥΤΑ ΑΙΣΙΟΔΟΞΩΝ

Το 1959 ο Μισέλ Μαρινί είναι δώδεκα ετών. Είναι η εποχή του ροκ-εν-ρολ και του Πολέμου της Αλγερίας. Ο ίδιος είναι ερασιτέχνης φωτογράφος, μανιώδης αναγνώστης και θαμώνας τού Balto, ενός μπιστρό στη λεωφόρο Ντανφέρ-Ροσρώ, όπου συναντιέται με τους φίλους του για να παίξουν ποδοσφαιράκι. Στην πίσω αίθουσα του μπιστρό θα γνωρίσει τον Ίγκορ, τον Λεονίντ, τον Σάσα, τον Ίμρε και την υπόλοιπη παρέα, πολιτικούς πρόσφυγες από τις κομμουνιστικές χώρες. Οι άνθρωποι αυτοί εγκατέλειψαν τα αγαπημένα τους πρόσωπα, τις οικογένειές τους, πρόδωσαν τα ιδανικά και τα πιστεύω τους. Συναντήθηκαν στο Παρίσι, στη Λέσχη σκακιστών που φιλοξενεί η πίσω αίθουσα του Balto, όπου συχνάζουν επίσης ο Ζοσέφ Κεσέλ και ο Ζαν-Πωλ Σαρτρ. Επιπλέον, τους δένει ένα φοβερό μυστικό, που ο Μισέλ τελικά θα το ανακαλύψει. Η γνωριμία με τα μέλη της Λέσχης θα αλλάξει για πάντα τη ζωή του αγοριού. Γιατί είναι όλοι τους αθεράπευτα αισιόδοξοι. Πορτρέτο μιας γενιάς, λεπτομερής αναπαράσταση μιας εποχής, γλυκόπικρο χρονικό μιας εφηβείας: ο Jean-Michel Guenassia γράφει ένα μυθιστόρημα που εντυπωσιάζει τόσο με την ευρύτητα του θέματος που πραγματεύεται όσο και με την αυθεντικότητα που αναδίδεται από τις σελίδες του.

Το κόστος διατροφής στην αρχαιότητα

Το Νομισματικό Μουσείο της Αθήνας ετοίμασε έκθεση για τις τιμές των προϊόντων στον ελλαδικό χώρο από τον 5ο αι. π.Χ. έως τον 20ό αι.
 
Της Γιωτα Συκκα (www.kathimerini.gr)
Mέχρι το περασμένο καλοκαίρι, οι περισσότεροι καταναλωτές που έκαναν τα εβδομαδιαία τους ψώνια στα σούπερ μάρκετ και τις λαϊκές αγορές, στον φούρνο ή τον χασάπη, ίσως αγνοούσαν πόσο κόστιζε ένα κιλό χοιρινό, τα λαχανικά και τα φρούτα της οικογένειας, ακόμη και το ψωμί της ημέρας. Να όμως που η κρίση, ο φόβος της χρεοκοπίας, οι αμοιβές που συρρικνώνονται και κυρίως τα αλλεπάλληλα φοροεισπρακτικά μέτρα, μας έκαναν Γερμανούς. Οχι μόνο να ψωνίζουμε πιο συνετά χωρίς να γεμίζουμε ασφυκτικά το καλάθι, αλλά κυρίως να αρχίσουμε να μαθαίνουμε για το κόστος της καθημερινής διατροφής.
Το Νομισματικό Μουσείο της Αθήνας είχε γρήγορα αντανακλαστικά. Εκμεταλλευόμενο την κρίση αλλά και το ενδιαφέρον των επισκεπτών να μάθουν περισσότερα για τις τιμές των βασικών προϊόντων, στον ελλαδικό χώρο από τον 5ο αι. π.Χ. έως τον 20ό αι., ετοίμασε την περιοδική έκθεση «Το κόστος της Διατροφής. Πόσο κοστίζει τι, από την αρχαιότητα έως σήμερα», που παρουσιάζεται εδώ και λίγες ημέρες με μεγάλη επιτυχία στο Μουσείο Ιστορίας της Κυπριακής Νομισματοκοπίας στο Πολιτιστικό ίδρυμα Τραπέζης Κύπρου στη Λευκωσία.
 ...
...

... τι γινόταν και τον καιρό του Oθωνα στην Αθήνα. Ο μισθός ενός δασκάλου τότε ήταν 100 δρχ. τον μήνα κι αν ο δάσκαλος έπρεπε να αγοράσει ένα ζευγάρι παπούτσια, έδινε πέντε δραχμές. Οσο για τον καφέ τον πλήρωνε κάτι παραπάνω ως είδος πολυτελείας: 2,10 δρχ. το κιλό. Τότε το 80% του ημερομισθίου πήγαινε στη διατροφή. Σήμερα δίνουμε μόνο το 30%. Τον 5ο αι. π.Χ. το γουρουνάκι γάλακτος κόστιζε 3 δραχμές το κιλό, σήμερα κοστίζει 8 -10 ευρώ.

ενδεικτικές τιμές: στο Βυζάντιο τον 12ο αι., 10 μήλα κόστιζαν ένα τεταρτηρόν, Η τιμή του καφέ, στις αγορές της Αθήνας ήταν, το 1834 2,10 δρχ/Κιλό, το 1931 46,89 δρχ/Κιλό, το 1975 145,47 δρχ/Κιλό και σήμερα  1148 δρχ/Κιλό ή 3,37 €/κιλό.

από www.kathimerini.gr

Σάββατο 22 Οκτωβρίου 2011

Η Μέθοδος Σχεδίων Εργασίας (Πρότζεκτ) στο πλαίσιο της η-Μάθησης


Τα στοιχεία εκκίνησης για την εκπαίδευση του 21ου αι είναι η ύπαρξη συγκεκριμένης πρόθεσης στο σχεδιασμό συστημάτων (Suchman, 1987) και κατ’ επέκταση στο σχεδιασμό κάθε παιδαγωγικής καινοτομίας. Σύμφωνα με την ανθρωπολόγο Suchman υπάρχουν δυο τρόποι δραστηριοτήτων, ο ακριβής σχεδιασμός ενός συνόλου δραστηριοτήτων (plans) και η θέση ενός στόχου που επιτυγχάνεται με δραστηριότητες ενταγμένες σε συγκεκριμένο πλαίσιο και που πολλές φορές δεν μπορούν να προβλεφθούν (situated actions). Στην περίπτωσή μας κάθε σχεδιασμός περιλαμβάνει ευκίνητο αφαιρετικό προγραμματισμό σε συνδυασμό με την αποδοχή απρόβλεπτων γεγονότων που ακολουθεί την αρχική πρόθεση. Η αρχική πρόθεση κινείται σε τρία επίπεδα: (α) στην παιδαγωγική προσέγγιση, δηλαδή την φιλοσοφία, τον αρχικό σχεδιασμό και τον προγραμματισμό εργασιών με βάση συγκεκριμένες αρχές και μεθόδους, (β) στη χρήση των Η/Υ και του Διαδικτύου και (γ) στη νομοθεσία και τα θεσμικά πλαίσια που καθορίζουν και περιγράφουν τις προηγούμενες δυο παραμέτρους. Έτσι η απόφαση του ΠΙ για την επίσημη εισαγωγή της ΜΣΕ στη διδακτική διαδικασία είναι εξαιρετικά σημαντική για την ποιότητα στην εκπαίδευση. Παρά το γεγονός ότι η υλοποίηση της μεθόδου είναι πολύπλοκη και απαιτεί σχεδιασμό και οργάνωση, ωστόσο είναι δυναμική και ανταποκρίνεται στην αβεβαιότητα της λύσης ενός προβλήματος. Για να ανταποκριθούν στις ανάγκες του πολυδιάστατου ρόλου τους, του συμβούλου, ερευνητή, διευκολυντή και διαμεσολαβητή ανάμεσα στη γνώση και το μαθητή οι εκπαιδευτικοί στην εποχή της Πληροφορίας της Επικοινωνίας και της Συνεργασίας πρέπει:
·    να εξοικειωθούν με όρους και έννοιες της ΜΣΕ,
·    να συνειδητοποιήσουν την σπουδαιότητα της ΜΣΕ στη διδακτική πράξη και την καθημερινή ζωή,
·   να είναι ικανοί να αναλαμβάνουν την υλοποίηση ενός σχεδίου δράσης με τους μαθητές/τριές τους,
·    να συμμετάσχουν στο σχεδιασμό και υλοποίηση του μαθήματος με βάση πραγματικές ανάγκες και ιδέες σχετικές με την ελληνική εκπαιδευτική πραγματικότητα,
·    να αναπτύξουν δεξιότητες αυτο-οργανώσιμης μάθησης,
·    να αναπτύξουν δεξιότητες συνεργατικής μάθησης, και
·    να αναπτύξουν τις νέες διαδικτυακές δεξιότητες για τον 21ο αιώνα.


Μέθοδος Σχεδίων Eργασίας (Project)



        brainstarming Δραστηριότητες: Μελέτη υλικού - Συζήτηση   


Υπεύθυνη Ενότητας - Επικοινωνία: Νίκη Λαμπροπούλου

Αυτή η θεματική αναφέρεται στην ενδιαφέρουσα ιστορία της ΜΠ και τη δομή της. Επίσης παρουσιάζονται μερικά παραδείγματα. Μπορούμε μαζί να παρουσιάσουμε διάφορα πρότζεκτς με διάφορες θεματικές ενότητες, να προτέινετε τιπς και λύσεις που διευκολύνουν τη εργασία μας. Υπάρχουν τρεις βασικοί άξονες εργασίας, η παιδαγωγική, η γνωστική ψυχολογία και η κοινωνιολογία. Όταν η εργασία γίνεται με χρήση Η/Υ και Διαδικτύου (όπως εδώ), υπάρχει και ο τέταρτος παράγοντας της τεχνολογίας. (Αυτοί οι παράγοντες οδηγούν τις νέες τάσεις της εισαγωγής νέων τεχνολογιών στην εκπαίδευση στην υιοθέτηση στοιχείων από την επιστήμη της Αλληλεπίδρασης Ανθρώπου-Μηχανής, Human-Computer Interaction.)

Συνέδριο για την Βιομηχανική κληρονομιά



Από τις 20 έως τις 22 του Ιουλίου πραγματοποιήθηκαν στο Nájera (La Rioja) της Ισπανίας, το σεμινάριο με θέμα «αποκατάστασης της Βιομηχανική  κληρονομιάς», που διοργανώνει η Σχολή Κληρονομιάς, στο πλαίσιο του ΕΔΤΚ (Πολιτιστικό Ίδρυμα Κληρονομιάς της Ισπανίας), η υπηρεσία του Υπουργείου Πολιτισμού .

«Στο Γκάζι…γίνεται Μουσείο»


Η «Τεχνόπολις» του Δήμου Αθηναίων διοργανώνει την 1η Νοεμβρίου 2011 στο αμφιθέατρο του Ρ/Σ 984, ημερίδα με τίτλο «Στο Γκάζι…γίνεται Μουσείο».
 Σκοπός της ημερίδας είναι να παρουσιαστεί στο ευρύ κοινό μια νέα λειτουργία της «Τεχνόπολις», αυτή του ιστορικού και μουσειακού της χαρακτήρα, καθώς και ο σχεδιασμός της για ένα μουσείο αφιερωμένο στη λειτουργία του παλιού εργοστασίου.
Στο πρόγραμμα της ημερίδας συμπεριλαμβάνονται ομιλίες με θεματικές την ιστορία της παραγωγής φωταερίου και του εργοστασίου, την περίοδο της αποκατάστασης ως βιομηχανικό μνημείο, το μέλλον αντίστοιχων τέτοιων χώρων στην Ελλάδα και την υπόλοιπη Ευρώπη αλλά και το μέλλον σύγχρονων μορφών ενέργειας όπως είναι το φυσικό αέριο. Επίσης, θα προβληθούν δύο ντοκιμαντέρ με θέμα το Γκάζι ως εργοστάσιο αλλά και ως χώρος πολιτισμού.
Διάρκεια ημερίδας: 10.00-20.30
Τηλέφωνο επικοινωνίας: 210 3475518
Είσοδος ελεύθερη

Το πρόγραμμα της ημερίδας περιλαμβάνει τα εξής:

Α’ ΜΕΡΟΣ
10:00 – 10:45 
Σύντομοι Χαιρετισμοί

Kωστής Mπιτζάνης, Δ/νων Σύμβουλος «Τεχνόπολις»
Γιώργος Παπανδρέου, Πρόεδρος Δ.Σ. «Τεχνόπολις»
Γιώργος Kαμίνης, Δήμαρχος Αθηναίων
Τέτη Χατζηνικολάου, Δ/ντρια Ελλ. Τμ. του Διεθνούς Συμβουλίου ICOM
Εύα Κοντοσταθάκου, Πρόεδρος «Αθηναϊκού Αερίου»
Γρηγόρης Παπαδόπουλος, Πρόεδρος της «Ένωσης Εργαζομένων του Φυσικού Αερίου Αττικής»

10:45 – 12:00  
Το εργοστάσιο παραγωγής φωταερίου της Αθήνας: Από τη λειτουργία στη διάσωση

Ομιλίες
Μαρία Δανιήλ, (αρχιτέκτων, MSc,Ε.Μ.Π. «Προστασία Μνημείων»)
«Ο δι’ αερίου φωτισμός της πόλης των Αθηνών» (1832-1902)»
Άλκης Πρέπης, (αρχιτέκτων, αν. καθ. Τμήματος Αρχ/νων Μηχ/κων του Δ.Π.Θ)
«Το εργοστάσιο παραγωγής φωταερίου της Αθήνας: Από τη λειτουργία στη διάσωση»
Κωστής Σπανόπουλος (δημοσιογράφος, πρώην υπεύθυνος Τύπου και Δημοσίων Σχέσεων ΔΕΦΑ)
«Η ιστορία του Φωταερίου Αθηνών»
Προβολή ντοκιμαντέρ σε σκηνοθεσία Άντρεα Λουκάκου
12:15 – 13:00
Ξενάγηση στους χώρους
13:00-14:30
Γεύμα

Β’ ΜΕΡΟΣ
17:00 - 18:30 
Η σημασία και το μέλλον των βιομηχανικών μνημείων στην Ευρώπη

Ομιλίες
David de Haan, (Ironbridge Institute, UK)
“Preserving Gas Works as Museums - the UK Experience”
Prof.Wolfgang Ebert, (Secretary of “European Route of Industrial Heritage”, ERIH)
“Industrial Heritage - what do we achieved, where do we go?”
Ασπασία Λούβη, (Γεν. Δ/ντρια Πολιτιστικού Ιδρύματος Ομίλου Πειραιώς)
«H δημιουργία ενός βιομηχανικού μουσείου: από τη θεωρία στην πράξη»

18:30 – 20:30
Δημιουργία μουσείου  στο Γκάζι

Ομιλίες
Χριστίνα Αγριαντώνη (Καθηγήτρια Ιστορίας, Πανεπιστήμιο Θεσσαλίας)
«Από το Γκάζι στην Τεχνόπολη. Η αξιοποίηση της βιομηχανικής κληρονομιάς της Αθήνας»
Μαρία Φλώρου (Αρχαιολόγος Μουσειολόγος)
«Γιατί ακόμα ένα μουσείο; Έρευνα και αποτελέσματα»
Σάκης Χατζηγώγας (Μηχανολόγος Μηχανικός)
«Παραγωγή και χρήση του φωταερίου. Το εργοστάσιο γκαζιού στην Αθήνα»
ΔΕΣΦΑ, Δρ. Γιώργος Παπαρσένος (Δ/νων Σύμβουλος)
Αναμένεται ο τίτλος της ομιλίας
ΕΠΑ Αττικής
«Το Φυσικό Αέριο στην Αττική σήμερα»
ΔΕΠΑ, Χάρης Σαχίνης (Πρόεδρος και Δ/νων Σύμβουλος)
«Η σημασία του Φυσικού Αερίου στην ανάπτυξη της χώρας και στην αναβάθμιση της ευρύτερης περιοχής»
Προβολή ντοκιμαντέρ σε σκηνοθεσία Δημήτρη Σταύρακα, «Το Γκάζι»


Σχετικά με την ψήφιση του πολυνομοσχεδίου

Δήλωση Μιχάλη Καρχιμάκη σχετικά με την ψήφιση του πολυνομοσχεδίου

ΜΙΧΑΛΗΣ ΚΑΡΧΙΜΑΚΗΣ , Γραμματέας Εθνικού Συμβουλίου, Δήλωση


Ο Γραμματέας του Εθνικού Συμβουλίου του ΠΑΣΟΚ, Μιχάλης Καρχιμάκης, απαντώντας σε ερώτηση δημοσιογράφου σχετικά με την ψήφιση του «πολυνομοσχεδίου», έκανε την ακόλουθη δήλωση.



Για μια ακόμη φορά, υπό συνθήκες ακραίων πιέσεων, το ΠΑΣΟΚ, η Κυβέρνησή του, η Κοινοβουλευτική Ομάδα, τα στελέχη και τα μέλη του, προέταξαν το εθνικό έναντι του κομματικού. Το πατριωτικό έναντι του μικροπολιτικού. Με την ψήφιση του «πολυνομοσχεδίου» πράξαμε αυτό που η συνείδησή μας και η αίσθηση ιστορικής ευθύνης μάς υπαγόρευσαν ως μόνη προοπτική εθνικής σωτηρίας.

Για να δώσουμε ένα μέλλον αξιοπρέπειας και σταθερότητας στους πλέον αδύναμους, στους πλέον δοκιμαζόμενους. Ένα μέλλον στα παιδιά μας. Σε όσους, δηλαδή, θα αποτελούσαν και τον πραγματικά αδύναμο κρίκο αν αφήναμε, όπως ανεύθυνα το ζητά η αντιπολίτευση, το σκάφος έρμαιο στη δίνη της οικονομικής κρίσης.

Τις δύσκολες αυτές στιγμές για τον τόπο και το λαό μας, κανείς μα κανείς δεν μπορεί να ισχυριστεί ότι διαλέξαμε την εύκολη οδό. Δεν βολευτήκαμε στην υποχώρηση, αφήνοντας άλλους να πληρώσουν το λογαριασμό. Δεν το βάλαμε στα πόδια, πετώντας την ασπίδα. Η ενότητα κι η συνοχή του Κινήματός μας, της Κυβέρνησής μας, της Κοινοβουλευτικής μας Ομάδας, αποτελούν την ώρα τούτη, την ασπίδα της χώρας μας. Αντέξαμε για μιαν ακόμη φορά, ενωμένοι, τους κλυδωνισμούς της μεγαλύτερης μεταπολιτευτικής κρίσης.

Η ενότητα του ΠΑΣΟΚ εκφράζει και συμβολίζει στις σημερινές πρωτόγνωρες συνθήκες, το ένστικτο της αυτοσυντήρησης του λαού μας. Αντιστρατεύεται τις αυτοκαταστροφικές τάσεις. Καταφέραμε με επίπονες διαδικασίες εσωτερικού διαλόγου, ακόμη και με συγκρούσεις, να πετύχουμε τη βέλτιστη σύνθεση, στις δεδομένες συνθήκες. Δεν καταπνίξαμε τον διάλογο, ούτε στο εσωτερικό του κόμματός μας και των οργάνων του, ούτε στις σχέσεις κράτους-πολίτη, ούτε στην κοινωνία. Αντίθετα τον εμβαθύναμε με πρωτόγνωρες, ακόμη και για τα ευρωπαϊκά δεδομένα, ανοιχτές διαδικασίες.

Ο Γιώργος Παπανδρέου, η Κυβέρνηση, η Κοινοβουλευτική Ομάδα, στείλαμε προς όλες τις κατευθύνσεις το μήνυμα: ενωμένοι προχωρήσαμε παρά τις δυσκολίες, παρά τις αντιξοότητες, παρά τις απώλειες. Είναι τώρα η ώρα να πράξουν και οι άλλες πλευρές ό,τι είναι δυνατόν και ό,τι είναι καλύτερο για να βοηθήσουν τη δοκιμαζόμενη χώρα μας να βγει από την κρίση.

Οι μεγάλες και συστηματικές πρωτοβουλίες που πρέπει να αναληφθούν στη συνέχεια, έχουν να κάνουν, με την προσπάθεια και τη συμβολή όλων ώστε να δοθεί ώθηση στην ανάπτυξη, να απορροφηθούν οι ευρωπαϊκοί πόροι που θα συμβάλλουν στην ενίσχυση της απασχόλησης, να απεμπλακούν από τα γραφειοκρατικά εμπόδια οι υγιείς επενδύσεις σε όλη τη χώρα και να ενισχυθεί η προσπάθεια διεύρυνσης της παραγωγικής βάσης της χώρας.

Αυτές οι πρωτοβουλίες αποτελούν την μόνη οδό εξόδου της χώρας από την κρίση.

Τετάρτη 19 Οκτωβρίου 2011

Η ΕΠΙΝΟΗΣΗ ΤΗΣ ΕΤΕΡΟΤΗΤΑΣ

Η ΕΠΙΝΟΗΣΗ ΤΗΣ ΕΤΕΡΟΤΗΤΑΣΌλες οι θεμελιώδεις αξιακές προδιαγραφές της νεωτερικότητας βρίσκονται σε συνεχή και εκρηκτική μετατόπιση. Θα μπορούσε κανείς να μιλήσει και για μετάλλαξη. Όλες οι μεγάλες λέξεις και έννοιες αλλάζουν. Μεταμορφώνονται. Καθόλου τυχαία, η ελευθερία γίνεται «δικαίωμα στην αυτοδιαφοροποίηση», η ισότητα «ισότητα ατομικών ευκαιριών», η πρόοδος «οικονομική μεγιστοποίηση». Όσο για την αλληλεγγύη και την αδελφότητα, αυτές παραμένουν στα αζήτητα. Και οι μεταλλαγές δεν είναι ποτέ αθώες. Έτσι, η αιφνίδια εισβολή του «δικαιώματος στη διαφορά» και του «πολυπολιτισμού» στο προσκήνιο δεν μπορεί να αυτονομηθεί από τα κοινωνικά και ιδεολογικά της συμφραζόμενα. Τα νέα αιτήματα βρίσκονται σε ευθεία συνάρτηση με τις παρενέργειες της παγκοσμιοποίησης, την κατάρρευση των κλειστών πολιτικών οντοτήτων, την αποδυνάμωση των σταθερών εθνικών ταυτοτήτων και την αποσάθρωση του Κράτους Πρόνοιας. Το γεγονός ότι το «δικαίωμα στη διαφορά» φαίνεται να αποσυνδέεται από την κοινωνική δικαιοσύνη και το δικαίωμα στην άμεση επιβίωση δεν είναι λοιπόν τυχαίο. Για όσο καιρό η καταξίωση της ελεύθερης επιλογής αποδεσμεύεται από την υλικότητα των επιβιωτικών αναγκών όλων δίχως εξαίρεση των αδικημένων, το όνειρο για έναν καλύτερο κόσμο παραμένει ανοιχτό και ανολοκλήρωτο.

ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΛΒΑΝΙΑ ΣΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ

ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΛΒΑΝΙΑ ΣΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑΗ πρόσφατη -μετά το 1990- αλβανική μετανάστευση προς την Ελλάδα υπήρξε εντυπωσιακή λόγω του πληθυσμιακού όγκου που μετακινήθηκε και ιδιαίτερη για έναν επιπλέον λόγο: για τον προσανατολισμό μόνιμης εγκατάστασης και τους ισχυρούς δεσμούς με το νέο περιβάλλον που ανέπτυξε ένα μεγάλο μέρος των μεταναστών από την Αλβανία. Η μελέτη της Βασιλικής Παπαγεωργίου, βασισμένη σε εντατική και μακροχρόνια εθνογραφική έρευνα, φωτίζει όψεις αυτού του ζητήματος, εστιάζοντας σε μια συγκεκριμένη μεταναστευτική ομάδα, αυτή των εθνοτικά Ελλήνων της Αλβανίας (Βορειοηπειρωτών). Προσφέροντας μια ανθρωπολογική θεώρηση της μεταναστευτικής εμπειρίας, που μεθοδολογικά προκρίνει την προσέγγιση μικροεπιπέδου -διαπλέκεται, ωστόσο, και διασυσχετίζεται με ευρύτερα πλαίσια αναφοράς μακροεπιπέδου-, επιχειρεί να καλύψει ένα σχετικό κενό στην ελληνική βιβλιογραφία των μεταναστευτικών μελετών. Έτσι, το βιβλίο συνομιλεί με την πιο πρόσφατη κοινωνική θεωρία που έχει αναπτυχθεί σε μια αγγλόφωνη, κυρίως, βιβλιογραφία γύρω από την επεξεργασία των εννοιών του τόπου, του πολιτισμού, της ταυτότητας σε συνθήκες μετακίνησης, και της ενσωμάτωσης, ως κοινωνικής και πολιτισμικής σχέσης των μεταναστών με τα νέα περιβάλλοντα όπου εγκαθίστανται. Ταυτόχρονα, τοποθετείται κριτικά πάνω στο ζήτημα της πολιτισμικής διαφοράς και των κινδύνων υποστασιοποίησής της από έναν άκρατο πολιτισμικό σχετικισμό που λανθάνει συχνά στις θεωρητικές προσεγγίσεις των μεταναστευτικών μελετών.

ΤΟ ΚΡΑΤΟΣ ΘΕΩΡΙΕΣ ΚΑΙ ΠΡΟΣΕΓΓΙΣΕΙΣ

ΤΟ ΚΡΑΤΟΣ ΘΕΩΡΙΕΣ ΚΑΙ ΠΡΟΣΕΓΓΙΣΕΙΣ 
Χωρίς αμφιβολία, τα τελευταία χρόνια το ενδιαφέρον για τη συστηματική μελέτη και την κατανόηση του κράτους έχει ανανεωθεί. Η αναμενόμενη κρίση και περιθωριοποίηση του κράτους-έθνους, ως αποτέλεσμα των διαδικασιών και της δυναμικής τής παγκοσμιοποίησης, δεν έχει πραγματοποιηθεί. Η παρούσα έκδοση προσφέρει περιεκτικά κείμενα για όλο το φάσμα των προσεγγίσεων όσον αφορά το σύγχρονο κράτος, που μας εισάγουν στην προβληματική των σχετικών θεωριών. Ο τόμος, γραμμένος από ειδικούς διεθνούς κύρους, μεταξύ άλλων μας παρουσιάζει τις πλουραλιστικές, τις μαρξιστικές, τις μεταδομιστικές, τις βεμπεριανές και τις θεσμικές θεωρήσεις του κρατικού φαινομένου. Εξετάζει επίσης ζητήματα που σχετίζονται με τους τρέχοντες μετασχηματισμούς του κράτους, το ζήτημα της ''διακυβέρνησης'' και τις προκλήσεις που αυτή αντιμετωπίζει τόσο από το οικολογικό και το φεμινιστικό κίνημα όσο και από τις αλλαγές που επιφέρει η παγκοσμιοποίηση.

ΣΥΜΒΙΩΝΟΝΤΑΣ ΜΕ ΤΗ ΜΕΤΑΝΑΣΤΕΥΣΗ

ΣΥΜΒΙΩΝΟΝΤΑΣ ΜΕ ΤΗ ΜΕΤΑΝΑΣΤΕΥΣΗΤο πρόγραμμα για τη μετανάστευση και τη διαπολιτισμική εκπαίδευση στη Θεσσαλονίκη αφορά στην ανάγκη για συμμετοχικό δημόσιο διάλογο σχετικά με τη μετανάστευση στην Ελλάδα και τη Θεσσαλονίκη και συνδιοργανώθηκε από το «Δίκτυο Ναυαρίνο», την Ένωση για τα Δικαιώματα του Ανθρώπου, το «Πολύδρομο» και το Σύλλογο Αλβανών Μεταναστών «Μητέρα Τερέζα» από τον Οκτώβριο 2010 και μέχρι τον Ιούνιο 2011. Σκοπός του προγράμματος είναι να υπογραμμίσει την αξία της διαπολιτισμικής διάστασης της εκπαίδευσης, αλλά κυρίως να τονίσει την ανάγκη συμπόρευσης των εκπαιδευτικών διαδικασιών ένταξης με τις αντίστοιχες πολιτικές, οικονομικές και κοινωνικές, καθώς η διασφάλιση ίσων εκπαιδευτικών ευκαιριών για τους μετανάστες δεν ισοδυναμεί απαραίτητα με κοινωνική και πολιτική ισότητα.